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規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種發(fā)現(xiàn)(一)

2011-12-17 10:35:24 作者: 來源:中國建設(shè)報(bào)-中國住房 我要評(píng)論0

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  艾克斯蒂公司總裁及創(chuàng)始人保爾.羅森納

  規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種發(fā)現(xiàn)

  規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種發(fā)明創(chuàng)作還是一種發(fā)現(xiàn)?擅長“場所營造”的保爾.羅森納選擇了后者。

  近日,艾克斯蒂公司總裁及創(chuàng)始人保爾.羅森納應(yīng)邀現(xiàn)身遠(yuǎn)洋地產(chǎn)“與大師面對(duì)面”的內(nèi)部培訓(xùn)當(dāng)中,分享其規(guī)劃設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐心得。早在上世紀(jì)90年代,保爾.羅森納便以“人性化郊區(qū)”的理念名揚(yáng)加拿大城市規(guī)劃界。他一貫強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目規(guī)劃的“地方感”,他本次演講的主題定為“讀懂每一塊地”。

  “規(guī)劃設(shè)計(jì)師的首要責(zé)任是讀懂這塊地,如果你用足夠的功夫去仔細(xì)研究,那么這塊地的規(guī)劃設(shè)計(jì)就自然而然生成了。”在保爾.羅森納看來,“好的規(guī)劃方案一定不是發(fā)明創(chuàng)作出來的,而是發(fā)現(xiàn)出來的”。

  很多設(shè)計(jì)師總是擅長于搭建建筑,但太不擅長營造場所,包括對(duì)場所的尊重、發(fā)現(xiàn)以及回應(yīng)

  中國住房:在許多學(xué)院派看來,建筑設(shè)計(jì)是對(duì)建筑物本體進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,你卻專注于對(duì)場所的營造和對(duì)大環(huán)境整體的發(fā)現(xiàn)。如何看待這兩種不同的設(shè)計(jì)理念?

  羅森納:過去二三十年,世界各地的城市建設(shè)都在快速發(fā)展,這一點(diǎn)在中國尤為突出。但在這個(gè)過程中,我們對(duì)于場所的營造幾乎喪失。一個(gè)非常有名的倫敦規(guī)劃設(shè)計(jì)師曾說,“我們有規(guī)劃設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師,還有工程師,但我們似乎喪失了場所營造的簡單藝術(shù)!

  我非常認(rèn)同他的觀點(diǎn)。很多設(shè)計(jì)師總是擅長于搭建建筑,但似乎太不擅長營造場所,包括對(duì)場所的尊重、發(fā)現(xiàn)以及回應(yīng)。我認(rèn)為設(shè)計(jì)師和開發(fā)商一樣,其責(zé)任不僅僅是搭建出漂亮的建筑物,而且要營造出讓人印象深刻的場所;我們不應(yīng)僅僅關(guān)注建筑物本身的樣子,還要更重視營造出來的空間和場所的樣子。

  中國住房:正如你的演講主題:讀懂每一塊地。規(guī)劃設(shè)計(jì)師如何在創(chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)、了解周邊的大環(huán)境?

  羅森納:很多人對(duì)規(guī)劃設(shè)計(jì)都有誤解。許多設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生,認(rèn)為設(shè)計(jì)就是閉上眼睛想象到一個(gè)很美的東西,畫出來就成功了。也許有一些建筑物可以用這種方式來設(shè)計(jì),但一個(gè)好的規(guī)劃設(shè)計(jì)一定不是發(fā)明創(chuàng)作出來的,而是發(fā)現(xiàn)出來的。如果你能夠用足夠的功夫去仔細(xì)研究一塊地,其規(guī)劃設(shè)計(jì)就自然而然生成了。

  對(duì)于規(guī)劃設(shè)計(jì)師而言,他的首要責(zé)任就是讀懂這塊地,解碼這塊地,看到這塊地真正的精髓,然后把設(shè)計(jì)從中提煉出來。場地規(guī)劃跟建筑設(shè)計(jì)的不同在于,場地規(guī)劃是一門關(guān)于怎樣來布局人們的物理空間并符合人類行為的藝術(shù),它不是一個(gè)天馬行空、隨機(jī)創(chuàng)作的,而是通過有意識(shí)的布置形成的。場地本身會(huì)提供所有的線索,然后規(guī)劃設(shè)計(jì)師把它引用到設(shè)計(jì)當(dāng)中。

  中國住房:對(duì)周邊環(huán)境的認(rèn)知是客觀理性的,但設(shè)計(jì)始終是一種具有藝術(shù)感的行為,如何將這種理性“發(fā)現(xiàn)”融入具有感性的設(shè)計(jì)當(dāng)中?

  羅森納:規(guī)劃設(shè)計(jì)就像是做拼圖,把各種需要和場地特點(diǎn)拼接在一起,最后形成規(guī)劃方案。規(guī)劃綜合了藝術(shù)和技術(shù),既要考慮人文因素,也要考慮經(jīng)濟(jì)因素,它是門綜合學(xué)問。

  世界上每塊地都有其自身特點(diǎn),規(guī)劃設(shè)計(jì)師不可能重復(fù)同樣的設(shè)計(jì)。所謂“發(fā)現(xiàn)規(guī)劃”的過程既客觀又主觀?陀^部分必須去搜集,而解讀這些客觀現(xiàn)實(shí)并轉(zhuǎn)變成設(shè)計(jì)的過程,又非常主觀。所以規(guī)劃設(shè)計(jì)師的優(yōu)劣,就在于其解讀客觀條件的能力和把客觀條件通過主觀分析翻譯成設(shè)計(jì)的能力。

  由于拆遷造成城市文明與文化的斷層,規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該更注重場所營造

  中國住房:除了經(jīng)濟(jì)與市場訴求外,人文因素也是規(guī)劃設(shè)計(jì)師需要考慮的內(nèi)容。在城市面貌日新月異的發(fā)展中國家,應(yīng)該從哪些角度選取設(shè)計(jì)的人文風(fēng)格?

  羅森納:這是文化資源整合的問題。我們?cè)谥袊隽?0年,心里一直有個(gè)疙瘩,就是拆遷問題。我理解中國的國情和發(fā)展現(xiàn)狀。在這樣的新興經(jīng)濟(jì)體里,富裕人群向往奢華、高端生活,迫切希望通過規(guī)劃師和開發(fā)商為他們指引,讓他們感受到生活的變化。但這一過程中,由于拆遷造成城市文明與文化
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